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Terra
La Coctelera

EJERCICIOS 3 Y 4

Alejandro Samper

3.- Carac. de la situación /Causas /Posibles soluciones
/ El bar de debajo de mi casa no tiene / Porque los dueños son indios. / Que los dueños sean amables con los clientes,
Xenofobia / clientes. / / hacer buena comida y que la gente lo valore.

Sexismo y violencia / A una joven tunecina de 18 años le rapan/ Porque no quiso contraer / Que la dejen casarse con quien quiera.
de género / la cabeza su hermano y su padre. / matrimonio con un tunecino /
/ / al que no conocía. /

Maltrato de menores / A un menor le pegan sus padres. / Porque los padres tienen / Mandar al niño con otra familia mejor.
/ / problemas y lo pagan con /
/ / el niño. /

No querer relacionarse con / A la gente no le gusta ver a dos / La gente no acepta que dos / Considerar que todos somos iguales y que no
los homosexuales / homosexuales juntos. / personas del mismo sexo se / importa la orientación sexual.
quieran.

4.-

Qué conocimiento real tengo / Cerca de mi casa hay un bar regentado por dos ciudadanos de la India.
de la situación: datos concretos/
de la realidad cercana /

Cómo me afecta la situación: / Todos los días cuando paso por la puerta veo que siempre está vacío y
implicaciones emocionales y / sin embargo, los bares que estan en la misma calle están llenos.
afectivas; opinión personal /

Cómo puedo convencer a mis / Con una imagen del bar vacío y de esta forma demostrar esa realidad.
lectores de mis opiniones: /
argumentos /

EL DERECHO DE LOS NIÑOS A VIVIR CON DIGNIDAD

Vivir con dignidad significa poder tener una vivienda digna, tener los alimentos necesarios para desarrollarse, tener acceso a la sanidad, educación, en definitiva a vivir con dignidad.

Desgraciadamente esto no ocurre en el mundo en que vivimos, pues es el azar el que decide dónde nace un niño. Si naces en un país del primer mundo, todo lo tienes a tu alcance, pero si tienes la mala fortuna de nacer en un país del tercer mundo, sobretodo en la zona del África subsahariana, no tendrás acceso a las condiciones necesarias que te permitan tener una vida digna.

De la injusticia que existe en el mundo por motivos políticos y económicos, yo puedo hablar específicamente sobre el problema que padece el pueblo saharaui. Este pueblo vivía en la antigua provincia española número 53, denominada Sáhara español, con su territorio entre el sur de Marruecos i el norte de Mauritania, en la costa atlántica frente a las islas Canarias. Hace treinta y un años fue invadido por Marruecos y sus habitantes, es decir, los saharauis fueron expulsados de sus casas y tuvieron que huir a Argelia, donde el gobierno argelino les prestó un territorio en la zona más árida y pedregosa del desierto del Sáhara. Alli viven en "jaimas", que son tiendas de campaña grandes, sin electricidad ni agua. Los alimentos se los da las Naciones Unidas para su supervivencia. Como viven en un desierto, el clima es muy extremo, las noches son muy frías y los días muy calurosos (en verano rozan los 50º C). Yo he vivido directamente la experiencia de ser solidario y ayudar al pueblo saharaui, especialmente a los niños.

Desde el año 2001, en mi casa tenemos acogido a un niño saharaui que convive con mi familia desde que yo tenía nueve años y él diez. Desde entonces es un miembro más de la familia y de esta manera tiene acceso a los mismos derechos que tengo yo viviendo en el primer mundo.
Además de este niño, todos los veranos y desde hace seis años, los meses de julio y agosto ha venido para pasar estos dos meses un niño/a con mi familia en un proyecto llamado "Vacaciones en Paz". Con este proyecto se pretende que a los niños de edades entre ocho y doce años, se les haga una revisión médica (acceso a la sanidad, que en los campamentos de refugiados no tienen). También se consigue que durante estos dos meses tengan una alimentación como correspondería a cualquier niño.

Para mi fue muy emocionante la primera vez que un niño saharaui vió el mar. Su emocionante mirada se perdía a lo largo del horizonte. Con mi vivencia quiero transmitir la satisfacción que supone ayudar y ser solidario con los niños más desfavorecidos. La solidaridad es un valor de lo más importante.

Alejandro Samper

LAS DIFERENCIAS ENTRE LOS COLEGIOS PÚBLICOS Y LOS PRIVADOS

En los colegios privados tienen mucho dinero y en los públicos poco,a los publicos pueden ir todo tipo de personas y a los privados, van personas de clase media-alta y no dejan a los pobres ni a los inmigrantes porque valen mucho dinero y no lo pueden pagar.En los privados se invierte mucho dinero y en los públicos poco.En los privados hay buenas instalaciones deportivas,y menor número de alumnos por aula que en los públicos.En el privado los alumnos deben soportar unos gastos elevados(matrícula, uniformes, actividades extraescolares, etc), lo que impide que las familias con recursos escasos puedan llevar a sus hijos.Y por último, en los privados tienen el acceso a los centros es muy exigente(tener hermanos en el centro, ser hijo de estudiante,ser alumno antiguo,etc).

ENTREVISTA A UN COMPAÑERO

A-¿Como te llamas?
B-Me llamo Nacho.
A-¿Cuando naciste?
B-El 30 de enero de 1992,tengo 14 años.
A-¿Dónde naciste?
B-En Valencia.
A-¿Cuánto mides?
B-Unos 1,71 metros.
A-¿Cuál es tu signo del zodiaco?
B-Acuario.
A-¿Cómo se llaman tus padres?
B-José y María del Mar.
A-¿Cuáles son tus aficiones?
B-El deporte, quedar con los amigos, escuchar música y estar en el ordenador.
A-¿Qué no te gusta hacer?
B-Levantarme por las mañanas y estudiar.
A-¿Dónde estudias?
B-En el instituto I.E.S. Serpis, en la clase 3ºC.
A-¿Crees que vas a ir a septiembre?
B-Sí.
A-¿Vistes a lo pijo?
B-No.
A-¿Te gusta la asignatura de prensa?
B-Me encanta.
A-¿Tienes novia?
B-No.
A-¿Qué quieres ser de mayor?
B-Bombero.

VIAJE AL POBLADO IBÉRICO

El domingo 19 de Noviembre visité el poblado Ibérico de Kelin, en pueblo actual de Caudete de las Fuentes.
En la ciudad de Kelin se celebraba una jornada de puertas abiertas en el recinto arqueológico, que me premitió viajar al pasado para conocer como vivian estos pueblos.Pude conocer como fabricaban las monedas, su escritura (en láminas de plomo),como hacían los tejidos y como fundian los metales.
Creo que son muy interesantes estas jornadas porque te permiten ver como vivian nuestros antepasados,cuales eran sus costumbres, su forma de vestir (que me recordó a la Dama de Elxe), así como sus danzas.Sus manjares eran a base de frutos secos,tipos de salsas, carne de caza y postres, que los probé en el restaurante 'La Fuente Chica'

VIAJE A LA CULTURA IBÉRICA

El domingo 19 de Noviembre visité el poblado Ibérico de Kelin, en pueblo actual de Caudete de las Fuentes.
En la ciudad de Kelin se celebraba una jornada de puertas abiertas en el recinto arqueológico, que me premitió viajar al pasado para conocer como vivian estos pueblos.Pude conocer como fabricaban las monedas, su escritura (en láminas de plomo),como hacían los tejidos y como fundian los metales.
Creo que son muy interesantes estas jornadas porque te permiten ver como vivian nuestros antepasados,cuales eran sus costumbres, su forma de vestir (que me recordó a la Dama de Elxe), así como sus danzas.Sus manjares eran a base de frutos secos,tipos de salsas, carne de caza y postres, que los probé en el restaurante 'La Fuente Chica'

CONSEQÜENCIAS DE LA GUERRA

Los niños/as de la mayoíia de los paises del tercer mundo sufren guerras continuas, por una causa que podrian resolver los paises ricos, la pobreza...

Los paises del tercer mundo, son los más castigados...no por la pobreza solo, no, sino por la guerra. Hay guerras continuas, a diario en los barrios marginales dónde por el dinero o por simplemente la religión, hay centenares de víctimas. La gente muere y sus familiares les tienen que enterrar.Pero como no tienen suficiente dinero, pues los meten en cajas, dónde se pudrirán sus cuerpos.

CONSEQÜENCIAS DE LA GUERRA

Los niños/as de la mayoíia de los paises del tercer mundo sufren guerras continuas, por una causa que podrian resolver los paises ricos, la pobreza...

Los paises del tercer mundo, son los más castigados...no por la pobreza solo, no, sino por la guerra. Hay guerras continuas, a diario en los barrios marginales dónde por el dinero o por simplemente la religión, hay centenares de víctimas. La gente muere y sus familiares les tienen que enterrar.Pero como no tienen suficiente dinero, pues los meten en cajas, dónde se pudrirán sus cuerpos.